宋湘是晚清时代的岭南才子。籍贯广东省梅县白渡。他自幼聪慧过人，童蒙时就已脱颖而出，吟诗作对，盛名于乡里。年长之后，可惜时世不值，反而无堪建树!论起来，腐bai的清廷，埋没了有才华的人，又何止区区一人!
这里，辑录了三则有关宋湘擅于对联的民间传说。
(一)
宋湘还只是八、九岁的时候，有一年将近年关，村塾的塾师，正在分头向蒙童的家长们索取束脩与年节例规的赏钱。宋湘与一帮同学看见老师出了门，也就放胆地在那“大成至圣先师”孔老夫子的圣像面前，玩起捉迷藏。怎料，玩得正在兴头，一不小心撞倒了水仙花的花案，竟把塾师所心爱的景德镇名瓷花盆摔成了几爿。众生不禁慌张起来，不知如何是好。倒是宋湘人小鬼大，立即有了主意。他一面叮嘱大家不要声张，一面赶忙跑到塾师的厨房，捧来了剩粥，拣起了碎盆，将就沾了一番，照样放回原处。可幸的是，水仙花盆的盆里，只放卵石，不用放水，所以乍看起来，可谓不着痕迹。
待到塾师归来，众生虽然缄口，可是神色有异，引起了这位老先生的怀疑，任老眼四处张望，却又察看不出破绽，也就难以兴师问罪。此时的局面，一边是塾师在狐疑，一边是众生在窃笑，好比是一场好戏正在酝酿着。
相持了一段时间，塾师终于借题发作了。塾师出了一句上联，非要众生把下联续上不可。这句上联是：
“童子莫非有诈，罚之可也;”
众生见题，相视失色。眼看一场“莫非”的灾难就要临头，不知如何才能熬得过这道“罚之可也”的难关。
此时的局面呵，一边是塾师在洋洋自得，一边是众生在暗暗叫苦。塾师的限时越来越发紧了，怎生是好!
愁到头来，还是宋湘挺身而出，对出了下联：
“先生敢是不才，赏亦难哉。”
此联，工整且犀利，其针锋相对之处，简直是“以子之矛攻子之盾”，同学们无不欢欣起来，那种高兴劲头呵，就好比从厄难里解脱出来，舞手蹈脚，离塾而去。
这番轮到老塾师叫苦不迭了，因为，不仅“罚之可也”罚不成，还因为束脩远未收齐，此联要是传到家长们那里，待收的年终赏钱也就无望了。
(二)
宋湘自小便是一个才子，在家里就数他的学问高。然而，世间之事无独有偶，无奈其嫂也是个才女，竟是成了他的家中劲敌。
有一天，阿嫂要考小叔子。她说：“人家都说你是粤东才子，未知是否言过其实。我在今朝临妆，想出了一个上联，就烦你答对，也好令我辟疑。”
宋湘一向少年自负，尤其是在女流面前哪肯伏低，也就不加思索地答道：“联诗续对，还不是信手拈来的'事!”
阿嫂听罢含笑，不慌不忙说出了上联：
“双镜悬台，一女梳妆三对面;”
宋湘一听，大出意外。只见他呵，已由原来红润的面孔变成了苍白的面孔;又由苍白的面孔变成了猪肝也似羞涩的面孔。
原因在于，此联的难度较大：上联的十一个字里，安插了三个数目字“双”、“一”、“三”;又安插了三个虚字“悬”、“梳”，“对”;首尾还有四个实字“镜”、“台”、“女”、“面”，如此虚实夹杂，数目铺陈，不易对得上。
宋湘一对苦思未得，只好请求宽限，后悔当初大言不惭了。
过了大半天，时届日暮，恰值邻人来访，家人上灯侍候。未几，揖别客退。一时之间，灯壁摇影，触动了宋湘的文思，忍不住举手过头，连连高呼：“我找到了下联了，我找到了下联了!”
于是，宋湘对出了下联：
“孤灯挂壁，两人作揖四低头。”
答联之成对，也是运用了三个数目字、三个虚字与四个实字，有如珠联璧合一般，使得阿嫂无可挑剔，自然信是小叔子名不虚传的了。
(三)
宋湘之嫂，考过小叔子一遍，意犹未了。总想寻机再质难之。善出难题对联，这大概是才女一再追求的乐趣。
有一天，阿嫂又给小叔子出了题目。她说：“我去赶庙会，见那庙里的送子观音菩萨香火好旺。有一妇人自忏久无子息，要为其夫娶妾，为此求签，预卜吉凶。真是无巧不成书，就在那签筒摇动的声里，令人想出了上联。有了上联，自然希望成对。现在找你来续，反正也难不倒你的。”
接着，阿嫂把上联念给小叔子听：
“妻娶妾，妻娶妾，签筒摇来妻娶妾。”
按：前两个“妻娶妾”乃是谐音双关字。一方面是具有“妻娶妾”的本义;另一方面，谐的是梅县地区的客家方言，因为签筒的摇动声，就象客家方言的“妻娶妾”之音。至于第三个“妻娶妾”，则是只限于本义，与谐音无关。
这回，宋湘不敢大意，苦苦为之思索。忽然他想起有一次见那卖唱的盲妇，以手扶其夫肩上，在其夫的洞箫伴奏声里，招摇过市，想到那洞箫的呜咽声，萦耳不息，顿然为之悟解，于是，欣然回答阿嫂：“有了啦!”
宋湘的续联是：
“妇扶夫，妇扶夫，洞箫吹出妇扶夫。”
按：前两个“妇扶夫”也是谐音双关字。一方面是具有“妇扶夫”的本义，另一方面，同样谐的是梅县地区的客家方言。因为洞箫的呜咽声，就象客家方言的“妇扶夫”之音，至于第三个“妇扶夫”则是只限于本义，与谐音无关。
如此既能形象地又能谐音地闯过了答对的难关，乃嫂对乃叔直是击掌赞叹不已。